李亞明，生于1981年，北京人。2010年至2017年曾就職于首都醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)人文系，2017年6月調(diào)入社科院哲學(xué)研究所，現(xiàn)就職于倫理學(xué)研究室，主要研究方向為應(yīng)用倫理學(xué)和倫理學(xué)原理。
學(xué)習(xí)和工作期間，曾在《哲學(xué)動態(tài)》《世界哲學(xué)》《自然辯證法研究》《自然辯證法通訊》、Theoretical Medicine and Bioethics（SSCI）, 以及 Developing World Bioethics（SSCI）等國內(nèi)外知名學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文40余篇；出版《生命倫理學(xué)中人的尊嚴(yán)問題研究》《道德地位的理論與實踐研究》《科學(xué)哲學(xué)讀本》等著作8部；主持國家社會科學(xué)基金項目“生命倫理學(xué)語境中的道德地位問題研究”、北京市社會科學(xué)基金項目“人的尊嚴(yán)與生命倫理研究”等課題；參與教育部重大課題“當(dāng)代科技前沿的倫理問題與價值抉擇”、國社科重大項目“生物哲學(xué)重大問題研究”、“大數(shù)據(jù)驅(qū)動下的生命科學(xué)研究范式變革研究”等課題研究；曾于英國劍橋大學(xué)李約瑟研究所、荷蘭烏德勒支大學(xué)哲學(xué)系訪學(xué)。現(xiàn)任《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》雜志編委會委員，中國醫(yī)藥生物技術(shù)協(xié)會骨組織庫分會委員，中國人體器官捐獻(xiàn)管理中心專家委員會委員。
代表成果：
《道德地位的理論與實踐研究》，中國社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2023年3月；
《生命倫理學(xué)中人的尊嚴(yán)問題研究》，中國社會科學(xué)出版社，2019年2月；
《當(dāng)代道德規(guī)范性研究與人工智能倫理設(shè)計》，《哲學(xué)動態(tài)》2023年第5期；
《行動者的自我構(gòu)成——科爾斯戈德對于道德規(guī)范性的論證》，《晉陽學(xué)刊》 2023年第3期；
《格沃斯對于道德規(guī)范性的論證及其理論困難》，《哲學(xué)分析》2022年第6期；
《斯坎倫對于道德規(guī)范性的論證》，《廣東社會科學(xué)》2022年6期；
《人的尊嚴(yán)與人類增強(qiáng)》，《哲學(xué)動態(tài)》2019年第6期；
《生命倫理學(xué)語境中康德尊嚴(yán)觀念的重新闡釋》，《倫理學(xué)研究》2020年第3期；
《人類物種完整性的道德意義》，《哲學(xué)動態(tài)》2020年第8期;
Death with Dignity from the Confucian Perspective, Theoretical Medicine and Bioethics, 2017, (1)；
Birth with Dignity from the Confucian Perspective, Theoretical Medicine and Bioethics, 2018, (5)；
The Confucian concept of human dignity and its implications for bioethics, Developing World Bioethics, 2022, (1).
2025年2月13日更新
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2020年2月14日
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