中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所是我國(guó)哲學(xué)學(xué)科的重要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和研究中心。其前身是中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部哲學(xué)研究所。歷任所長(zhǎng)為潘梓年、許立群、邢賁思、汝信(兼)、陳筠泉、李景源、謝地坤。中華人民共和國(guó)成立前,全國(guó)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的哲學(xué)研究機(jī)構(gòu)。為了適應(yīng)社會(huì)主義改造和建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要... ... <詳情>
哲學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)庫(kù)的前身是哲學(xué)研究所圖書(shū)館,與哲學(xué)研究所同時(shí)成立于1955年。1994年底,院所圖書(shū)館合并之后將其劃為哲學(xué)所自管庫(kù),從此只保留圖書(shū)借閱流通業(yè)務(wù),不再購(gòu)進(jìn)新書(shū)。
2009年1月16日,作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書(shū)館體制機(jī)制改革的重要舉措之一,哲學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)庫(kù)正式掛牌。
<詳情>
哲學(xué)系以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所為依托,成立于1978年。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所為國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)研究學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。1955年成立中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部后,哲學(xué)所便開(kāi)始招收培養(yǎng)研究生,因“文革”一度停止招生。自1978年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院成立以來(lái)...<詳情>

何博超,工作部門(mén):美學(xué)研究室;學(xué)位:博士;職稱:研究員。
研究領(lǐng)域:古希臘哲學(xué)和美學(xué),涉及亞里士多德的倫理學(xué)、美學(xué)、修辭學(xué);亞里士多德以及希臘哲學(xué)在亞美尼亞、阿拉伯地區(qū)的傳播與接受;東方基督教問(wèn)題;英語(yǔ)詩(shī)學(xué)哲學(xué)研究;東方美學(xué)研究。
一、成果
(一)專(zhuān)著:
1、《無(wú)敵大衛(wèi)及其古亞美尼亞文<亞里士多德前分析篇評(píng)注>研究》(45萬(wàn)字),華東師范大學(xué)出版社,2015年第1版。
2、《說(shuō)服之道——亞里士多德<修辭術(shù)>的哲學(xué)研究》(45萬(wàn)字)(“日新文庫(kù)”第二輯),商務(wù)印書(shū)館,2023年第1版。
3、《希臘羅馬倫理學(xué)研究》第六卷《西塞羅卷》,廖申白主編,商務(wù)印書(shū)館(將出)。
(二)合著:
《修辭、正義與幸福:<高爾吉亞>導(dǎo)論》,載于《柏拉圖對(duì)話二十講》,梁中和編,商務(wù)印書(shū)館2022年。
(三)主要論文:
1、《論古敘利亞文<智慧之精華>對(duì)亞里士多德德性論的解釋》,《世界哲學(xué)》,2015年,第1期。
2、《阿維森納論存在與本質(zhì)的區(qū)分——以<治療論·形而上學(xué)>為例》,《哲學(xué)研究》,2016年,第6期。
3、《論亞里士多德對(duì)修辭術(shù)的再定義及其政治內(nèi)涵》,《浙江學(xué)刊》,2018年,第6期。
4、《試析亞里士多德<修辭術(shù)>的“置于眼前”理論》,《外國(guó)美學(xué)》第34輯,2021年。
(四)譯著和譯文:
1、研究性譯著:
《沃爾科特詩(shī)集:1948-2013》(評(píng)注版),譯文卷(33萬(wàn)字)和評(píng)注卷(70萬(wàn)字),[圣盧西亞]德里克·沃爾科特著,上河卓遠(yuǎn)文化 & 河南大學(xué)出版社,2020年第1版。
2、一般譯著:
(1)A.A.朗:《心靈與自我的希臘模式》(西方古典學(xué)研究叢書(shū)),北京大學(xué)出版社2015年第1版。
(2)R.沃迪:《修辭術(shù)的誕生》,譯林出版社,2015年第1版。
(3)列奧·施特勞斯《修辭術(shù)與城邦——亞里士多德<修辭術(shù)>講疏》,華東師范大學(xué)出版社,2016年第1版。
(4)R.霍夫施塔特:《美國(guó)生活中的反智主義》,譯林出版社,2022年第1版。
(5)G.E.R.勞埃德:《對(duì)立與類(lèi)比——早期希臘思想的兩種論證類(lèi)型》,人民出版社,2022年第1版。
(6)肯尼思·伯克:《詞語(yǔ)的戰(zhàn)爭(zhēng)》(《動(dòng)機(jī)修辭學(xué)》第二卷),果麥文化 & 上海文化出版社2022年第1版。
(7)德里克·沃爾科特:《沃爾科特詩(shī)集:1948-2013》,新行思&上海文藝出版社2024年第1版。
(8)K.哈孔森主編:《劍橋哲學(xué)史·十八世紀(jì)》(上卷),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社(將出)。
(9)路易斯·梅南德:《自由世界:冷戰(zhàn)時(shí)期的藝術(shù)與思想》,后浪出版公司(將出)。
(10)保羅·利科:《意識(shí)形態(tài)與烏托邦十八講》,譯林出版社(將出)。
3、譯文:
(1)圣奧古斯丁:《論辯術(shù)》(拉丁語(yǔ)譯文),《文化與詩(shī)學(xué)》,第十輯,北京大學(xué)出版社,2010年。
(2)高爾吉亞:《海倫頌辭》(古希臘語(yǔ)譯文),《古典研究》,2012年,冬季號(hào)。
(3)阿維森納:《本質(zhì)與存在》(《治療論》I.5譯注,阿拉伯語(yǔ)譯文),《世界哲學(xué)》,2016年,第5期。
(4)凱瑟琳·克羅貝爾:《游戲詩(shī)意——隨蘇格拉底解詩(shī)》,《柏拉圖詩(shī)學(xué)新探》,王柯平主編,北京大學(xué)出版社,2016年。
(5)斯蒂凡·戈澤帕特:《理性(推理)的公開(kāi)性》,《東西方哲學(xué)年鑒2016年卷》,謝地坤、朱葆偉、漢斯·菲格編,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2017年。
(6)巴爾·赫卜烈思:《論德性與惡性》(古敘利亞語(yǔ)譯文),載于《努斯:希臘羅馬哲學(xué)研究》,崔延強(qiáng)主編,上海人民出版社2020年。
(7)維什瓦·阿德盧里:《普羅提諾與東方:不定之二》,收入《勞特利奇新柏拉圖主義研究指南》,梁中和主編,商務(wù)印書(shū)館(即出)。
二、項(xiàng)目
1、國(guó)家留學(xué)基金委資助訪問(wèn)學(xué)者項(xiàng)目,赴劍橋大學(xué)古典系訪學(xué)1年(2016-2017)。
2、主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“亞里士多德《修辭術(shù)》的哲學(xué)研究”(批準(zhǔn)號(hào):15CZX032,已結(jié)項(xiàng))。
3、參與國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“唐元景教綜合研究”(批準(zhǔn)號(hào):15AZD050,主持人:張緒山、朱東華,已結(jié)項(xiàng)),任子課題負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)課題“聶斯脫里文集譯注”。
4、參與國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“劍橋基督教史(九卷本)翻譯與研究”(批準(zhǔn)號(hào):13&ZD076,主持人:卓新平,已結(jié)項(xiàng)),負(fù)責(zé)第五卷亞美尼亞、埃塞俄比亞和科普特教會(huì)共四章的譯注。
5、參與國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“希臘羅馬倫理學(xué)綜合研究”(批準(zhǔn)號(hào):13&ZD065,主持人:廖申白,已結(jié)項(xiàng))。
6、參與教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“中國(guó)近現(xiàn)代文論話語(yǔ)的轉(zhuǎn)型和嬗變研究”(批準(zhǔn)號(hào):17JJD740002,主持人:陳太勝、陳雪虎,已結(jié)項(xiàng)),任子課題負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)課題“中國(guó)現(xiàn)代修辭學(xué)理論”。
7、參與國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“景教基礎(chǔ)文獻(xiàn)集成及思想通論”(批準(zhǔn)號(hào):21AZJ004,主持人,朱東華)。
三、學(xué)術(shù)兼職
清華大學(xué)道德與宗教研究院“古希臘羅馬哲學(xué)與宗教研究中心”“景教與中國(guó)宗教研究中心”兼職研究人員。
2024年3月29日更新
地址:北京市東城區(qū)建國(guó)門(mén)內(nèi)大街5號(hào)郵編:100732
電話:(010)85195506
傳真:(010)65137826
E-mail:philosophy@cass.org.cn

何博超,工作部門(mén):美學(xué)研究室;學(xué)位:博士;職稱:研究員。
研究領(lǐng)域:古希臘哲學(xué)和美學(xué),涉及亞里士多德的倫理學(xué)、美學(xué)、修辭學(xué);亞里士多德以及希臘哲學(xué)在亞美尼亞、阿拉伯地區(qū)的傳播與接受;東方基督教問(wèn)題;英語(yǔ)詩(shī)學(xué)哲學(xué)研究;東方美學(xué)研究。
一、成果
(一)專(zhuān)著:
1、《無(wú)敵大衛(wèi)及其古亞美尼亞文<亞里士多德前分析篇評(píng)注>研究》(45萬(wàn)字),華東師范大學(xué)出版社,2015年第1版。
2、《說(shuō)服之道——亞里士多德<修辭術(shù)>的哲學(xué)研究》(45萬(wàn)字)(“日新文庫(kù)”第二輯),商務(wù)印書(shū)館,2023年第1版。
3、《希臘羅馬倫理學(xué)研究》第六卷《西塞羅卷》,廖申白主編,商務(wù)印書(shū)館(將出)。
(二)合著:
《修辭、正義與幸福:<高爾吉亞>導(dǎo)論》,載于《柏拉圖對(duì)話二十講》,梁中和編,商務(wù)印書(shū)館2022年。
(三)主要論文:
1、《論古敘利亞文<智慧之精華>對(duì)亞里士多德德性論的解釋》,《世界哲學(xué)》,2015年,第1期。
2、《阿維森納論存在與本質(zhì)的區(qū)分——以<治療論·形而上學(xué)>為例》,《哲學(xué)研究》,2016年,第6期。
3、《論亞里士多德對(duì)修辭術(shù)的再定義及其政治內(nèi)涵》,《浙江學(xué)刊》,2018年,第6期。
4、《試析亞里士多德<修辭術(shù)>的“置于眼前”理論》,《外國(guó)美學(xué)》第34輯,2021年。
(四)譯著和譯文:
1、研究性譯著:
《沃爾科特詩(shī)集:1948-2013》(評(píng)注版),譯文卷(33萬(wàn)字)和評(píng)注卷(70萬(wàn)字),[圣盧西亞]德里克·沃爾科特著,上河卓遠(yuǎn)文化 & 河南大學(xué)出版社,2020年第1版。
2、一般譯著:
(1)A.A.朗:《心靈與自我的希臘模式》(西方古典學(xué)研究叢書(shū)),北京大學(xué)出版社2015年第1版。
(2)R.沃迪:《修辭術(shù)的誕生》,譯林出版社,2015年第1版。
(3)列奧·施特勞斯《修辭術(shù)與城邦——亞里士多德<修辭術(shù)>講疏》,華東師范大學(xué)出版社,2016年第1版。
(4)R.霍夫施塔特:《美國(guó)生活中的反智主義》,譯林出版社,2022年第1版。
(5)G.E.R.勞埃德:《對(duì)立與類(lèi)比——早期希臘思想的兩種論證類(lèi)型》,人民出版社,2022年第1版。
(6)肯尼思·伯克:《詞語(yǔ)的戰(zhàn)爭(zhēng)》(《動(dòng)機(jī)修辭學(xué)》第二卷),果麥文化 & 上海文化出版社2022年第1版。
(7)德里克·沃爾科特:《沃爾科特詩(shī)集:1948-2013》,新行思&上海文藝出版社2024年第1版。
(8)K.哈孔森主編:《劍橋哲學(xué)史·十八世紀(jì)》(上卷),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社(將出)。
(9)路易斯·梅南德:《自由世界:冷戰(zhàn)時(shí)期的藝術(shù)與思想》,后浪出版公司(將出)。
(10)保羅·利科:《意識(shí)形態(tài)與烏托邦十八講》,譯林出版社(將出)。
3、譯文:
(1)圣奧古斯丁:《論辯術(shù)》(拉丁語(yǔ)譯文),《文化與詩(shī)學(xué)》,第十輯,北京大學(xué)出版社,2010年。
(2)高爾吉亞:《海倫頌辭》(古希臘語(yǔ)譯文),《古典研究》,2012年,冬季號(hào)。
(3)阿維森納:《本質(zhì)與存在》(《治療論》I.5譯注,阿拉伯語(yǔ)譯文),《世界哲學(xué)》,2016年,第5期。
(4)凱瑟琳·克羅貝爾:《游戲詩(shī)意——隨蘇格拉底解詩(shī)》,《柏拉圖詩(shī)學(xué)新探》,王柯平主編,北京大學(xué)出版社,2016年。
(5)斯蒂凡·戈澤帕特:《理性(推理)的公開(kāi)性》,《東西方哲學(xué)年鑒2016年卷》,謝地坤、朱葆偉、漢斯·菲格編,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2017年。
(6)巴爾·赫卜烈思:《論德性與惡性》(古敘利亞語(yǔ)譯文),載于《努斯:希臘羅馬哲學(xué)研究》,崔延強(qiáng)主編,上海人民出版社2020年。
(7)維什瓦·阿德盧里:《普羅提諾與東方:不定之二》,收入《勞特利奇新柏拉圖主義研究指南》,梁中和主編,商務(wù)印書(shū)館(即出)。
二、項(xiàng)目
1、國(guó)家留學(xué)基金委資助訪問(wèn)學(xué)者項(xiàng)目,赴劍橋大學(xué)古典系訪學(xué)1年(2016-2017)。
2、主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“亞里士多德《修辭術(shù)》的哲學(xué)研究”(批準(zhǔn)號(hào):15CZX032,已結(jié)項(xiàng))。
3、參與國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“唐元景教綜合研究”(批準(zhǔn)號(hào):15AZD050,主持人:張緒山、朱東華,已結(jié)項(xiàng)),任子課題負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)課題“聶斯脫里文集譯注”。
4、參與國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“劍橋基督教史(九卷本)翻譯與研究”(批準(zhǔn)號(hào):13&ZD076,主持人:卓新平,已結(jié)項(xiàng)),負(fù)責(zé)第五卷亞美尼亞、埃塞俄比亞和科普特教會(huì)共四章的譯注。
5、參與國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“希臘羅馬倫理學(xué)綜合研究”(批準(zhǔn)號(hào):13&ZD065,主持人:廖申白,已結(jié)項(xiàng))。
6、參與教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“中國(guó)近現(xiàn)代文論話語(yǔ)的轉(zhuǎn)型和嬗變研究”(批準(zhǔn)號(hào):17JJD740002,主持人:陳太勝、陳雪虎,已結(jié)項(xiàng)),任子課題負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)課題“中國(guó)現(xiàn)代修辭學(xué)理論”。
7、參與國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“景教基礎(chǔ)文獻(xiàn)集成及思想通論”(批準(zhǔn)號(hào):21AZJ004,主持人,朱東華)。
三、學(xué)術(shù)兼職
清華大學(xué)道德與宗教研究院“古希臘羅馬哲學(xué)與宗教研究中心”“景教與中國(guó)宗教研究中心”兼職研究人員。
2024年3月29日更新
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所-版權(quán)所有