哲學(xué)專業(yè)書庫的前身是哲學(xué)研究所圖書館,與哲學(xué)研究所同時成立于1955年。1994年底,院所圖書館合并之后將其劃為哲學(xué)所自管庫,從此只保留圖書借閱流通業(yè)務(wù),不再購進新書。
2009年1月16日,作為中國社會科學(xué)院圖書館體制機制改革的重要舉措之一,哲學(xué)專業(yè)書庫正式掛牌。
<詳情>
劉一虹,中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員(三級)、“中國社會科學(xué)院東方文化研究中心”副主任、中國宗教學(xué)會理事、國家社會科學(xué)基金同行評議專家、中國博士后科學(xué)基金評審專家、教育部特聘博士學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)測服務(wù)平臺評審專家、河北省重點人文社科研究基地“河北大學(xué)伊斯蘭國家社會發(fā)展研究中心”客座研究員、廣東省民族宗教研究院專家?guī)鞂<?/span>;美國哥倫比亞大學(xué)比較哲學(xué)協(xié)會會員、美國哥倫比亞大學(xué)新儒學(xué)研究會會員、美國古希臘哲學(xué)研究及伊斯蘭哲學(xué)研究會亞洲專家;《儒學(xué)百科全書》“伊儒會通”板塊主編。
現(xiàn)主持國家社會科學(xué)基金絕學(xué)冷門國別區(qū)域研究項目(重大研究專項):“比較哲學(xué)視角下的阿拉伯特色地域文化研究——以海灣地區(qū)跨文化研究為例”(19VJX003);國家社會科學(xué)基金重大項目“伊斯蘭教中國化歷史進程研究(23&ZD210)子課題負責(zé)人:“伊斯蘭教經(jīng)學(xué)思想與傳承中國化的歷史進程研究”。
多年在國內(nèi)外學(xué)界從事阿拉伯伊斯蘭哲學(xué)與比較哲學(xué)、比較文化、比較宗教學(xué)研究,曾主持國家社會科學(xué)基金九?五重點課題:當(dāng)代阿拉伯伊斯蘭哲學(xué)思潮研究(1996-1999); 分別于北京大學(xué)東方語言文學(xué)系阿拉伯語專業(yè)獲文學(xué)士學(xué)位、美國哥倫比亞大學(xué)東亞語言文化系獲碩士學(xué)位、中國社會科學(xué)院外國哲學(xué)專業(yè)獲博士學(xué)位。曾于20世紀80年代留學(xué)埃及開羅大學(xué)文學(xué)院學(xué)習(xí)阿拉伯語和伊斯蘭哲學(xué)(1986-1988)、90年代借調(diào)外交部駐科威特使館調(diào)研室工作(1992-1994)、21世紀初獲美國福特基金資助并受邀在哈佛大學(xué)做“回儒對話”中阿比較哲學(xué)博士后研究(2004-2005);2004-2008任美國紐約全球?qū)W術(shù)出版社國際刊物主編:中國、印度、伊斯蘭的文化關(guān)系Chief Editor of International Journal: Chinese, Indian, and Islamic Cultural Relations, published by Global Scholarly Publications, NYC;2007-2008于美國耶魯大學(xué)神學(xué)院做“跨文化理解與研究項目”訪問學(xué)者; 2010-2011在紐約哥倫比亞大學(xué)東亞語言與文化系受邀做該系中國思想史泰斗狄百瑞教授(William Theodore de Bary,哥倫比亞大學(xué)之父Founding Father)的助教(TA); 2010-2016任美國芝加哥《哲學(xué)研究》國際期刊編委、論文評閱人;2010-2016任美國紐約《文化與宗教研究》國際期刊論文評閱人;2007-2013主持每年秋季在紐約Fordhum大學(xué)有著20多年歷史的“美國古希臘哲學(xué)及伊斯蘭哲學(xué)研究會年會” (the Society for Ancient Greek Philosophy (SAGP) with the Society for the Study of Islamic Philosophy and Science (SSIPS), USA) 的伊斯蘭哲學(xué)分組論壇,并發(fā)表關(guān)于“中國伊斯蘭哲學(xué)理論”的研究論文成果;2016-2019任美國紐約全球?qū)W者出版社執(zhí)行委員會成員及其國際刊物《決定倫理學(xué)》中國研究部編委。
主要學(xué)術(shù)成果-中英文專著、譯著和論文:
1.國家社會科學(xué)基金九·五重點課題成果:《當(dāng)代阿拉伯哲學(xué)思潮》,當(dāng)代中國出版社,2001年10月
2.國家社會科學(xué)基金青年項目成果:《回儒對話-天方之經(jīng)與孔孟之道》,宗教文化出版社,2006年10月
3. 英文專著Dialogue among Civilizations:
Chinese Islamic Philosophy as a Case Study (《文明對話—中國伊斯蘭哲學(xué)案例研究》)
Global Scholarly Publications, NYC, October2006.(全球?qū)W術(shù)出版社,紐約,2006年10月
4. 譯著:《伊斯蘭藝術(shù)風(fēng)格》[埃及]穆罕默德?古特卜,人民大學(xué)出版社1990年10月(東方美學(xué)叢書之伊斯蘭藝術(shù)冊)。
5.論文:“阿拉伯理性主義的傳統(tǒng)與發(fā)展”,《哲學(xué)研究》2002年第4期。
6.論文:“回儒對話-明清時期中國伊斯蘭哲學(xué)思想研究”,《哲學(xué)研究》2005年第9期。
7. 英文論文:“The Characters of Chinese Sufi”,International Journal: Chinese, Indian, and Islamic Cultural Relations, Chief Editor, published by Global Scholarly Publications, NYC, Spring2006(國際期刊:《中國、印度、伊斯蘭的文化關(guān)系》,美國全球?qū)W術(shù)出版社,紐約,2006年春。
8.論文:“‘和而不同’,和中共進:伊斯蘭宗教文化在中國的本土化”,《世界宗教文化》,2015年第1期。
9.論文:“跨宗教、文化交流與對話的問題與方法初探——‘比較哲學(xué)’、‘比較宗教學(xué)’、‘跨文化傳通’的視角”,《世界宗教文化》,2016年第6期。
10.論文:“阿維森納《論靈魂》(????? ?? ?????)核心理論對亞里士多德靈魂學(xué)說的繼承與發(fā)展”,《哲學(xué)研究》,2023年第3期。
2004-2024年間先后在美國哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、紐約哥倫比亞大學(xué)、紐約“新學(xué)院”、埃及開羅大學(xué)、開羅最高文化委員會、阿聯(lián)酋幾所主要大學(xué)、香港城市大學(xué)、澳門大學(xué)、澳門城市大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中山大學(xué)等東西方知名學(xué)府,就“現(xiàn)當(dāng)代阿拉伯伊斯蘭思潮梳理與探析”、“回儒對話:中國伊斯蘭哲學(xué)案例研究”、“伊斯蘭教在中國: 漢文譯著中不同宗教文化思想的相互交融”、 、 “阿拉伯伊斯蘭哲學(xué)研究與 ‘一帶一路’文化戰(zhàn)略”、 “跨文化視角下穆斯林的藝術(shù)、文化與哲學(xué)”、“阿拉伯藝術(shù)美學(xué)的文化淵源與文化內(nèi)涵”、“外語翻譯中概念的多重文化內(nèi)涵問題”,以及中世紀阿拉伯哲學(xué)理論對人類思想文明發(fā)展的卓越貢獻等議題,用英文、阿文和中文做學(xué)術(shù)講座。
2024年11月12日更新
地址:北京市東城區(qū)建國門內(nèi)大街5號郵編:100732
電話:(010)85195506
傳真:(010)65137826
E-mail:philosophy@cass.org.cn
劉一虹,中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員(三級)、“中國社會科學(xué)院東方文化研究中心”副主任、中國宗教學(xué)會理事、國家社會科學(xué)基金同行評議專家、中國博士后科學(xué)基金評審專家、教育部特聘博士學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)測服務(wù)平臺評審專家、河北省重點人文社科研究基地“河北大學(xué)伊斯蘭國家社會發(fā)展研究中心”客座研究員、廣東省民族宗教研究院專家?guī)鞂<?/span>;美國哥倫比亞大學(xué)比較哲學(xué)協(xié)會會員、美國哥倫比亞大學(xué)新儒學(xué)研究會會員、美國古希臘哲學(xué)研究及伊斯蘭哲學(xué)研究會亞洲專家;《儒學(xué)百科全書》“伊儒會通”板塊主編。
現(xiàn)主持國家社會科學(xué)基金絕學(xué)冷門國別區(qū)域研究項目(重大研究專項):“比較哲學(xué)視角下的阿拉伯特色地域文化研究——以海灣地區(qū)跨文化研究為例”(19VJX003);國家社會科學(xué)基金重大項目“伊斯蘭教中國化歷史進程研究(23&ZD210)子課題負責(zé)人:“伊斯蘭教經(jīng)學(xué)思想與傳承中國化的歷史進程研究”。
多年在國內(nèi)外學(xué)界從事阿拉伯伊斯蘭哲學(xué)與比較哲學(xué)、比較文化、比較宗教學(xué)研究,曾主持國家社會科學(xué)基金九?五重點課題:當(dāng)代阿拉伯伊斯蘭哲學(xué)思潮研究(1996-1999); 分別于北京大學(xué)東方語言文學(xué)系阿拉伯語專業(yè)獲文學(xué)士學(xué)位、美國哥倫比亞大學(xué)東亞語言文化系獲碩士學(xué)位、中國社會科學(xué)院外國哲學(xué)專業(yè)獲博士學(xué)位。曾于20世紀80年代留學(xué)埃及開羅大學(xué)文學(xué)院學(xué)習(xí)阿拉伯語和伊斯蘭哲學(xué)(1986-1988)、90年代借調(diào)外交部駐科威特使館調(diào)研室工作(1992-1994)、21世紀初獲美國福特基金資助并受邀在哈佛大學(xué)做“回儒對話”中阿比較哲學(xué)博士后研究(2004-2005);2004-2008任美國紐約全球?qū)W術(shù)出版社國際刊物主編:中國、印度、伊斯蘭的文化關(guān)系Chief Editor of International Journal: Chinese, Indian, and Islamic Cultural Relations, published by Global Scholarly Publications, NYC;2007-2008于美國耶魯大學(xué)神學(xué)院做“跨文化理解與研究項目”訪問學(xué)者; 2010-2011在紐約哥倫比亞大學(xué)東亞語言與文化系受邀做該系中國思想史泰斗狄百瑞教授(William Theodore de Bary,哥倫比亞大學(xué)之父Founding Father)的助教(TA); 2010-2016任美國芝加哥《哲學(xué)研究》國際期刊編委、論文評閱人;2010-2016任美國紐約《文化與宗教研究》國際期刊論文評閱人;2007-2013主持每年秋季在紐約Fordhum大學(xué)有著20多年歷史的“美國古希臘哲學(xué)及伊斯蘭哲學(xué)研究會年會” (the Society for Ancient Greek Philosophy (SAGP) with the Society for the Study of Islamic Philosophy and Science (SSIPS), USA) 的伊斯蘭哲學(xué)分組論壇,并發(fā)表關(guān)于“中國伊斯蘭哲學(xué)理論”的研究論文成果;2016-2019任美國紐約全球?qū)W者出版社執(zhí)行委員會成員及其國際刊物《決定倫理學(xué)》中國研究部編委。
主要學(xué)術(shù)成果-中英文專著、譯著和論文:
1.國家社會科學(xué)基金九·五重點課題成果:《當(dāng)代阿拉伯哲學(xué)思潮》,當(dāng)代中國出版社,2001年10月
2.國家社會科學(xué)基金青年項目成果:《回儒對話-天方之經(jīng)與孔孟之道》,宗教文化出版社,2006年10月
3. 英文專著Dialogue among Civilizations:
Chinese Islamic Philosophy as a Case Study (《文明對話—中國伊斯蘭哲學(xué)案例研究》)
Global Scholarly Publications, NYC, October2006.(全球?qū)W術(shù)出版社,紐約,2006年10月
4. 譯著:《伊斯蘭藝術(shù)風(fēng)格》[埃及]穆罕默德?古特卜,人民大學(xué)出版社1990年10月(東方美學(xué)叢書之伊斯蘭藝術(shù)冊)。
5.論文:“阿拉伯理性主義的傳統(tǒng)與發(fā)展”,《哲學(xué)研究》2002年第4期。
6.論文:“回儒對話-明清時期中國伊斯蘭哲學(xué)思想研究”,《哲學(xué)研究》2005年第9期。
7. 英文論文:“The Characters of Chinese Sufi”,International Journal: Chinese, Indian, and Islamic Cultural Relations, Chief Editor, published by Global Scholarly Publications, NYC, Spring2006(國際期刊:《中國、印度、伊斯蘭的文化關(guān)系》,美國全球?qū)W術(shù)出版社,紐約,2006年春。
8.論文:“‘和而不同’,和中共進:伊斯蘭宗教文化在中國的本土化”,《世界宗教文化》,2015年第1期。
9.論文:“跨宗教、文化交流與對話的問題與方法初探——‘比較哲學(xué)’、‘比較宗教學(xué)’、‘跨文化傳通’的視角”,《世界宗教文化》,2016年第6期。
10.論文:“阿維森納《論靈魂》(????? ?? ?????)核心理論對亞里士多德靈魂學(xué)說的繼承與發(fā)展”,《哲學(xué)研究》,2023年第3期。
2004-2024年間先后在美國哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、紐約哥倫比亞大學(xué)、紐約“新學(xué)院”、埃及開羅大學(xué)、開羅最高文化委員會、阿聯(lián)酋幾所主要大學(xué)、香港城市大學(xué)、澳門大學(xué)、澳門城市大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中山大學(xué)等東西方知名學(xué)府,就“現(xiàn)當(dāng)代阿拉伯伊斯蘭思潮梳理與探析”、“回儒對話:中國伊斯蘭哲學(xué)案例研究”、“伊斯蘭教在中國: 漢文譯著中不同宗教文化思想的相互交融”、 、 “阿拉伯伊斯蘭哲學(xué)研究與 ‘一帶一路’文化戰(zhàn)略”、 “跨文化視角下穆斯林的藝術(shù)、文化與哲學(xué)”、“阿拉伯藝術(shù)美學(xué)的文化淵源與文化內(nèi)涵”、“外語翻譯中概念的多重文化內(nèi)涵問題”,以及中世紀阿拉伯哲學(xué)理論對人類思想文明發(fā)展的卓越貢獻等議題,用英文、阿文和中文做學(xué)術(shù)講座。
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