中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所是我國(guó)哲學(xué)學(xué)科的重要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和研究中心。其前身是中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部哲學(xué)研究所。歷任所長(zhǎng)為潘梓年、許立群、邢賁思、汝信(兼)、陳筠泉、李景源、謝地坤。中華人民共和國(guó)成立前,全國(guó)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的哲學(xué)研究機(jī)構(gòu)。為了適應(yīng)社會(huì)主義改造和建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要... ... <詳情>
哲學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)庫(kù)的前身是哲學(xué)研究所圖書(shū)館,與哲學(xué)研究所同時(shí)成立于1955年。1994年底,院所圖書(shū)館合并之后將其劃為哲學(xué)所自管庫(kù),從此只保留圖書(shū)借閱流通業(yè)務(wù),不再購(gòu)進(jìn)新書(shū)。
2009年1月16日,作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書(shū)館體制機(jī)制改革的重要舉措之一,哲學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)庫(kù)正式掛牌。
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哲學(xué)系以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所為依托,成立于1978年。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所為國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)研究學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。1955年成立中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部后,哲學(xué)所便開(kāi)始招收培養(yǎng)研究生,因“文革”一度停止招生。自1978年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院成立以來(lái)...<詳情>

王幸華,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副研究員,主要研究領(lǐng)域?yàn)閭惱韺W(xué)與政治哲學(xué),出版專(zhuān)著《自尊的倫理學(xué)——在盧梭和羅爾斯之間》,在中英文期刊發(fā)表論文十余篇,主持2023年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“道德心理學(xué)中的自尊問(wèn)題研究”。
郵箱:wangxinghua09@163.com; wangxh-zxs@cass.org.cn
教育背景
2012.08--‐2017.08 田納西大學(xué)諾克斯維爾分校(University of Tennessee, Knoxville)哲學(xué)博士; 導(dǎo)師:David Reidy教授;論文題目:The Significance of Rousseau’s Concept of Amour—propre in Rawls
2009.09--‐2012.07中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)碩士; 導(dǎo)師:周濂教授
2003.09--‐2007.07 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)士; 導(dǎo)師:陳江進(jìn)教授
出版物
《口袋里的哲學(xué)》,編著,2025年3月,中國(guó)長(zhǎng)安出版社。
《為什么物種主義是錯(cuò)誤的?——對(duì)威廉斯的一個(gè)回應(yīng)》,2025年第2期,《世界哲學(xué)》。
《基因、平等與自主性——以哈登的遺傳正義觀為中心的考察》,2024年第33輯,《哲學(xué)評(píng)論》。
《自尊與死亡權(quán)——盧梭論自殺與自愿安樂(lè)死》,2024年第10期,《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》(2025年第2期《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載)。
《大哲學(xué)家》,譯著,2024年7月,九州出版社。
《盧梭論自尊與自由》,2023年第5期,《世界哲學(xué)》。
《盧梭與<論不平等的起源>》,2023年,《法國(guó)哲學(xué)研究》(譯文)。
《自尊的倫理學(xué)——在盧梭和羅爾斯之間》,2022年4月,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社。
《作為社會(huì)自律的自由——對(duì)盧梭的自由觀念的闡釋》,2021年第6期,《晉陽(yáng)學(xué)刊》(2022年第3期《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》摘要轉(zhuǎn)載)。
《羅爾斯<萬(wàn)民法>新解——從自尊的需要角度出發(fā)》,2020年第6期,《世界哲學(xué)》。
《盧梭、羅爾斯和努斯鮑姆:道德心理學(xué)的演變》,2019年第12期,《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》(2020年第3期《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載)。
《新中國(guó)倫理學(xué)70年:歷史、繼承與發(fā)展》,2019年第6期,《道德與文明》(與陳瑛合著,第二作者)。
《羅爾斯的自尊論證及其盧梭主義遺產(chǎn)》,2019年第4期,《當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀研究》。
Rousseauian Heritage of Rawls’s Moral Psychology, 2019, in Synthesis Philosophica (A&HCI), Vol 34, No.1, Croatian Philosophical Society.
《帕品紐論身心分離的直覺(jué)》,2018年第11期,《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》。
《羅爾斯的道德心理學(xué)是盧梭式的嗎?》,2018年第2期,《當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀研究》。
Amour-propre in Rousseau: the Tie that Binds, 2018, in The Philosophical Forum (A&HCI), Vol 49, No.4, Wiley-Blackwell.
A Skeptical View on Locke’s Theory of Personal Identity, 2016, in Society and Politics, Vol 10, No.12, Vasile Goldis University Press.
杰森 · 貝爾:《探索的心靈:論理智德性和德性認(rèn)識(shí)論》Jason Baehr, the Inquiring Mind: on Intellectual Virtues & Virtue Epistemology, 2015年7月, 《中國(guó)學(xué)術(shù)》。
研究生和本科生課程:
“倫理學(xué)前沿”;
“倫理學(xué)原著選讀”;
“政治哲學(xué)”;
“應(yīng)用倫理學(xué)”。
2025年4月14日更新
地址:北京市東城區(qū)建國(guó)門(mén)內(nèi)大街5號(hào)郵編:100732
電話:(010)85195506
傳真:(010)65137826
E-mail:philosophy@cass.org.cn

王幸華,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副研究員,主要研究領(lǐng)域?yàn)閭惱韺W(xué)與政治哲學(xué),出版專(zhuān)著《自尊的倫理學(xué)——在盧梭和羅爾斯之間》,在中英文期刊發(fā)表論文十余篇,主持2023年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“道德心理學(xué)中的自尊問(wèn)題研究”。
郵箱:wangxinghua09@163.com; wangxh-zxs@cass.org.cn
教育背景
2012.08--‐2017.08 田納西大學(xué)諾克斯維爾分校(University of Tennessee, Knoxville)哲學(xué)博士; 導(dǎo)師:David Reidy教授;論文題目:The Significance of Rousseau’s Concept of Amour—propre in Rawls
2009.09--‐2012.07中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)碩士; 導(dǎo)師:周濂教授
2003.09--‐2007.07 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)士; 導(dǎo)師:陳江進(jìn)教授
出版物
《口袋里的哲學(xué)》,編著,2025年3月,中國(guó)長(zhǎng)安出版社。
《為什么物種主義是錯(cuò)誤的?——對(duì)威廉斯的一個(gè)回應(yīng)》,2025年第2期,《世界哲學(xué)》。
《基因、平等與自主性——以哈登的遺傳正義觀為中心的考察》,2024年第33輯,《哲學(xué)評(píng)論》。
《自尊與死亡權(quán)——盧梭論自殺與自愿安樂(lè)死》,2024年第10期,《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》(2025年第2期《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載)。
《大哲學(xué)家》,譯著,2024年7月,九州出版社。
《盧梭論自尊與自由》,2023年第5期,《世界哲學(xué)》。
《盧梭與<論不平等的起源>》,2023年,《法國(guó)哲學(xué)研究》(譯文)。
《自尊的倫理學(xué)——在盧梭和羅爾斯之間》,2022年4月,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社。
《作為社會(huì)自律的自由——對(duì)盧梭的自由觀念的闡釋》,2021年第6期,《晉陽(yáng)學(xué)刊》(2022年第3期《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》摘要轉(zhuǎn)載)。
《羅爾斯<萬(wàn)民法>新解——從自尊的需要角度出發(fā)》,2020年第6期,《世界哲學(xué)》。
《盧梭、羅爾斯和努斯鮑姆:道德心理學(xué)的演變》,2019年第12期,《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》(2020年第3期《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載)。
《新中國(guó)倫理學(xué)70年:歷史、繼承與發(fā)展》,2019年第6期,《道德與文明》(與陳瑛合著,第二作者)。
《羅爾斯的自尊論證及其盧梭主義遺產(chǎn)》,2019年第4期,《當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀研究》。
Rousseauian Heritage of Rawls’s Moral Psychology, 2019, in Synthesis Philosophica (A&HCI), Vol 34, No.1, Croatian Philosophical Society.
《帕品紐論身心分離的直覺(jué)》,2018年第11期,《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》。
《羅爾斯的道德心理學(xué)是盧梭式的嗎?》,2018年第2期,《當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀研究》。
Amour-propre in Rousseau: the Tie that Binds, 2018, in The Philosophical Forum (A&HCI), Vol 49, No.4, Wiley-Blackwell.
A Skeptical View on Locke’s Theory of Personal Identity, 2016, in Society and Politics, Vol 10, No.12, Vasile Goldis University Press.
杰森 · 貝爾:《探索的心靈:論理智德性和德性認(rèn)識(shí)論》Jason Baehr, the Inquiring Mind: on Intellectual Virtues & Virtue Epistemology, 2015年7月, 《中國(guó)學(xué)術(shù)》。
研究生和本科生課程:
“倫理學(xué)前沿”;
“倫理學(xué)原著選讀”;
“政治哲學(xué)”;
“應(yīng)用倫理學(xué)”。
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