中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所是我國(guó)哲學(xué)學(xué)科的重要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和研究中心。其前身是中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部哲學(xué)研究所。歷任所長(zhǎng)為潘梓年、許立群、邢賁思、汝信(兼)、陳筠泉、李景源、謝地坤。中華人民共和國(guó)成立前,全國(guó)沒有專門的哲學(xué)研究機(jī)構(gòu)。為了適應(yīng)社會(huì)主義改造和建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要... ... <詳情>
哲學(xué)專業(yè)書庫(kù)的前身是哲學(xué)研究所圖書館,與哲學(xué)研究所同時(shí)成立于1955年。1994年底,院所圖書館合并之后將其劃為哲學(xué)所自管庫(kù),從此只保留圖書借閱流通業(yè)務(wù),不再購(gòu)進(jìn)新書。
2009年1月16日,作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館體制機(jī)制改革的重要舉措之一,哲學(xué)專業(yè)書庫(kù)正式掛牌。
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哲學(xué)系以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所為依托,成立于1978年。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所為國(guó)家級(jí)專業(yè)研究學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。1955年成立中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部后,哲學(xué)所便開始招收培養(yǎng)研究生,因“文革”一度停止招生。自1978年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院成立以來...<詳情>
張桂娜,漢,1981年9月,河南漯河人,1999-2003年在鄭州大學(xué)人文學(xué)科試驗(yàn)班學(xué)習(xí),獲得哲學(xué)學(xué)士學(xué)位,2003-2009年在中山大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí),獲得哲學(xué)博士學(xué)位,2010年至2013年在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所博士后流后站從事研究工作,現(xiàn)為哲學(xué)所現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)研究室副研究員,主要研究方向?yàn)槎砹_斯哲學(xué)。
主要著述:
專著《心系大地,仰望天堂——?jiǎng)e爾嘉耶夫人格主義的社會(huì)主義觀》,上海三聯(lián)書店,2014年12月。
主要科研論文:
1、《生命意義的追尋——索爾仁尼琴核心哲學(xué)思想素描》,《學(xué)術(shù)交流》,2016年第1期;
2、《別一種“正義論”——伊萬(wàn)·伊里因的正義思想研究》,《倫理學(xué)研究》,2015年第2期,此文被人大報(bào)刊復(fù)印資料《倫理學(xué)》(2015年第8期)全文轉(zhuǎn)載;
3、《伊萬(wàn)·伊里因的以強(qiáng)力抗惡思想及其政治訴求》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》,2012年第6期;
4、《伊萬(wàn)·伊里因的以強(qiáng)力抗惡思想探析——兼論托爾斯泰的勿以暴力抗惡思想》,《江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào)》,2012年第4期;
5、《伊萬(wàn)·伊里因的創(chuàng)造民主思想及其當(dāng)代意義》,《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》,2012年第2期,此文的主要觀點(diǎn)被《新華文摘》(2012年第14期)《論點(diǎn)摘編》欄目轉(zhuǎn)載;
6、《別爾嘉耶夫社會(huì)主義觀解析》,《學(xué)術(shù)論壇》,2009年第1期;
7、《自由·神人類·歷史——?jiǎng)e爾嘉耶夫歷史形而上學(xué)初探》,《俄羅斯研究》,2008年第5期。
譯著及譯文:
1、譯文《哲學(xué)是我們的前意識(shí)》(俄譯漢),《世界哲學(xué)》,2013年第2期;
2、譯著《強(qiáng)力抗惡論》(俄譯漢),上海三聯(lián)書店,2013年2月,全書20萬(wàn)字。
3、譯著《流亡的靈魂——索爾仁尼琴傳》(英譯漢),上海三聯(lián)書店,2013年8月,全書35萬(wàn)字。
4、參與《俄國(guó)哲學(xué)史》的翻譯工作,承擔(dān)赫爾岑的《彼岸書》部分,約有1.5萬(wàn)字,此書于2013年8月由商務(wù)印書館出版。
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張桂娜,漢,1981年9月,河南漯河人,1999-2003年在鄭州大學(xué)人文學(xué)科試驗(yàn)班學(xué)習(xí),獲得哲學(xué)學(xué)士學(xué)位,2003-2009年在中山大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí),獲得哲學(xué)博士學(xué)位,2010年至2013年在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所博士后流后站從事研究工作,現(xiàn)為哲學(xué)所現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)研究室副研究員,主要研究方向?yàn)槎砹_斯哲學(xué)。
主要著述:
專著《心系大地,仰望天堂——?jiǎng)e爾嘉耶夫人格主義的社會(huì)主義觀》,上海三聯(lián)書店,2014年12月。
主要科研論文:
1、《生命意義的追尋——索爾仁尼琴核心哲學(xué)思想素描》,《學(xué)術(shù)交流》,2016年第1期;
2、《別一種“正義論”——伊萬(wàn)·伊里因的正義思想研究》,《倫理學(xué)研究》,2015年第2期,此文被人大報(bào)刊復(fù)印資料《倫理學(xué)》(2015年第8期)全文轉(zhuǎn)載;
3、《伊萬(wàn)·伊里因的以強(qiáng)力抗惡思想及其政治訴求》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》,2012年第6期;
4、《伊萬(wàn)·伊里因的以強(qiáng)力抗惡思想探析——兼論托爾斯泰的勿以暴力抗惡思想》,《江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào)》,2012年第4期;
5、《伊萬(wàn)·伊里因的創(chuàng)造民主思想及其當(dāng)代意義》,《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》,2012年第2期,此文的主要觀點(diǎn)被《新華文摘》(2012年第14期)《論點(diǎn)摘編》欄目轉(zhuǎn)載;
6、《別爾嘉耶夫社會(huì)主義觀解析》,《學(xué)術(shù)論壇》,2009年第1期;
7、《自由·神人類·歷史——?jiǎng)e爾嘉耶夫歷史形而上學(xué)初探》,《俄羅斯研究》,2008年第5期。
譯著及譯文:
1、譯文《哲學(xué)是我們的前意識(shí)》(俄譯漢),《世界哲學(xué)》,2013年第2期;
2、譯著《強(qiáng)力抗惡論》(俄譯漢),上海三聯(lián)書店,2013年2月,全書20萬(wàn)字。
3、譯著《流亡的靈魂——索爾仁尼琴傳》(英譯漢),上海三聯(lián)書店,2013年8月,全書35萬(wàn)字。
4、參與《俄國(guó)哲學(xué)史》的翻譯工作,承擔(dān)赫爾岑的《彼岸書》部分,約有1.5萬(wàn)字,此書于2013年8月由商務(wù)印書館出版。
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