中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所是我國(guó)哲學(xué)學(xué)科的重要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和研究中心。其前身是中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部哲學(xué)研究所。歷任所長(zhǎng)為潘梓年、許立群、邢賁思、汝信(兼)、陳筠泉、李景源、謝地坤。中華人民共和國(guó)成立前,全國(guó)沒(méi)有專門的哲學(xué)研究機(jī)構(gòu)。為了適應(yīng)社會(huì)主義改造和建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要... ... <詳情>
哲學(xué)專業(yè)書庫(kù)的前身是哲學(xué)研究所圖書館,與哲學(xué)研究所同時(shí)成立于1955年。1994年底,院所圖書館合并之后將其劃為哲學(xué)所自管庫(kù),從此只保留圖書借閱流通業(yè)務(wù),不再購(gòu)進(jìn)新書。
2009年1月16日,作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館體制機(jī)制改革的重要舉措之一,哲學(xué)專業(yè)書庫(kù)正式掛牌。
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哲學(xué)系以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所為依托,成立于1978年。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所為國(guó)家級(jí)專業(yè)研究學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。1955年成立中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部后,哲學(xué)所便開始招收培養(yǎng)研究生,因“文革”一度停止招生。自1978年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院成立以來(lái)...<詳情>
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摘要:道德物化理論是在對(duì)海德格爾技術(shù)之思的揚(yáng)棄基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。海德格爾關(guān)注物卻始終指向存在論敘事,描述物卻意在表達(dá)技術(shù)本體論思想,其目的在于服務(wù)“大寫技術(shù)”論述。因而該技術(shù)研究進(jìn)路被維貝克批評(píng)為抽象的、鐵板一塊的和懷舊氣質(zhì)的。隨著技術(shù)哲學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向和倫理轉(zhuǎn)向的相繼出現(xiàn),技術(shù)存在論雖有洞見,但其形而上學(xué)特質(zhì)使之不足以闡釋和分析兼具多樣性、復(fù)雜性和顛覆性的當(dāng)代技術(shù)。出于對(duì)海德格爾技術(shù)存在論的批評(píng)與發(fā)展,后現(xiàn)象學(xué)者將聚焦點(diǎn)從存在論和本體論的技術(shù)討論轉(zhuǎn)向考察具體技術(shù)對(duì)人的影響上來(lái),通過(guò)構(gòu)建技術(shù)生活世界,嘗試以人技互構(gòu)、具象情境、評(píng)價(jià)和規(guī)范規(guī)避技術(shù)存在論的抽象與先驗(yàn),提供既描述又規(guī)范、既闡釋又評(píng)價(jià)的建設(shè)性技術(shù)倫理理論思路。
關(guān)鍵詞:技術(shù)存在論;海德格爾;技術(shù)倫理;道德物化;技術(shù)生活世界










本文節(jié)選自《河南社會(huì)科學(xué)》2025年第3期,出于排版需要,注釋、參考文獻(xiàn)省略,引用時(shí)請(qǐng)參考原文。
來(lái)源:河南社會(huì)科學(xué)公眾號(hào)2025.3.4
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摘要:道德物化理論是在對(duì)海德格爾技術(shù)之思的揚(yáng)棄基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。海德格爾關(guān)注物卻始終指向存在論敘事,描述物卻意在表達(dá)技術(shù)本體論思想,其目的在于服務(wù)“大寫技術(shù)”論述。因而該技術(shù)研究進(jìn)路被維貝克批評(píng)為抽象的、鐵板一塊的和懷舊氣質(zhì)的。隨著技術(shù)哲學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向和倫理轉(zhuǎn)向的相繼出現(xiàn),技術(shù)存在論雖有洞見,但其形而上學(xué)特質(zhì)使之不足以闡釋和分析兼具多樣性、復(fù)雜性和顛覆性的當(dāng)代技術(shù)。出于對(duì)海德格爾技術(shù)存在論的批評(píng)與發(fā)展,后現(xiàn)象學(xué)者將聚焦點(diǎn)從存在論和本體論的技術(shù)討論轉(zhuǎn)向考察具體技術(shù)對(duì)人的影響上來(lái),通過(guò)構(gòu)建技術(shù)生活世界,嘗試以人技互構(gòu)、具象情境、評(píng)價(jià)和規(guī)范規(guī)避技術(shù)存在論的抽象與先驗(yàn),提供既描述又規(guī)范、既闡釋又評(píng)價(jià)的建設(shè)性技術(shù)倫理理論思路。
關(guān)鍵詞:技術(shù)存在論;海德格爾;技術(shù)倫理;道德物化;技術(shù)生活世界










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