中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所是我國(guó)哲學(xué)學(xué)科的重要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和研究中心。其前身是中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部哲學(xué)研究所。歷任所長(zhǎng)為潘梓年、許立群、邢賁思、汝信(兼)、陳筠泉、李景源、謝地坤。中華人民共和國(guó)成立前,全國(guó)沒有專門的哲學(xué)研究機(jī)構(gòu)。為了適應(yīng)社會(huì)主義改造和建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要... ... <詳情>
哲學(xué)專業(yè)書庫(kù)的前身是哲學(xué)研究所圖書館,與哲學(xué)研究所同時(shí)成立于1955年。1994年底,院所圖書館合并之后將其劃為哲學(xué)所自管庫(kù),從此只保留圖書借閱流通業(yè)務(wù),不再購(gòu)進(jìn)新書。
2009年1月16日,作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館體制機(jī)制改革的重要舉措之一,哲學(xué)專業(yè)書庫(kù)正式掛牌。
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哲學(xué)系以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所為依托,成立于1978年。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所為國(guó)家級(jí)專業(yè)研究學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。1955年成立中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部后,哲學(xué)所便開始招收培養(yǎng)研究生,因“文革”一度停止招生。自1978年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院成立以來...<詳情>
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中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所毛竹主持完成的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“斯賓諾莎《梵蒂岡抄本》編譯研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):19CZX044),階段性成果包括在《哲學(xué)研究》等期刊發(fā)表的學(xué)術(shù)論文10篇,以及《神學(xué)與科學(xué)的想象——從中世紀(jì)到十七世紀(jì)》等譯著2部,最終成果為專著《抄本與流轉(zhuǎn):塑造斯賓諾莎》。結(jié)項(xiàng)等級(jí)為優(yōu)秀。
一、研究目的和意義
2011年出版的斯賓諾莎代表作《倫理學(xué)》的《梵蒂岡抄本》(Vat. Lat. 12838,以下稱《梵蒂岡抄本》),是迄今唯一一部斯賓諾莎生前流轉(zhuǎn)的《倫理學(xué)》文本。這部抄本偶然在2010年從羅馬梵蒂岡信仰教義部檔案館發(fā)現(xiàn),其發(fā)現(xiàn)對(duì)幾乎所有斯賓諾莎研究者而言都意義重大。書稿《抄本與流轉(zhuǎn):塑造斯賓諾莎》以斯賓諾莎的著述及其版本傳播為觸角,將討論的視域延伸到整個(gè)歐洲17世紀(jì)手抄本出版物及其流轉(zhuǎn)在激進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)之中可能扮演的重要角色。
二、成果的主要內(nèi)容
該項(xiàng)目從《梵蒂岡抄本》的發(fā)現(xiàn),以及圍繞該抄本發(fā)行與流轉(zhuǎn)的斯賓諾莎朋友圈子入手,以既有斯賓諾莎文獻(xiàn)考據(jù)為依托,致力于從歷史環(huán)境、社會(huì)背景、思想來源和可能影響入手,盡可能還原斯賓諾莎的真實(shí)面相與歷代斯賓諾莎研究者對(duì)斯賓諾莎形象的塑造。主要內(nèi)容分為三卷:
第一,分別從斯賓諾莎的生平、朋友和同時(shí)代人入手,揭示這些出場(chǎng)人物在斯賓諾莎《遺著集》的編訂和版本流傳之中扮演的角色。
第二,圍繞包括《梵蒂岡抄本》在內(nèi)的斯賓諾莎不同哲學(xué)文本的版本與流轉(zhuǎn)的考察,了解到他的思想是如何通過不同的印刷版本傳播與流轉(zhuǎn)。
第三,斯賓諾莎早期接受史。斯賓諾莎生前和去世之后,很多激進(jìn)的秘密手稿都被懷疑出自斯賓諾莎之手,或者繼承自斯賓諾莎的精神。這些自有其命運(yùn)的書籍經(jīng)過各種方式歷經(jīng)數(shù)百年的傳播與流轉(zhuǎn),塑造了各個(gè)時(shí)代的人們對(duì)斯賓諾莎思想的接受。
三、成果的主要價(jià)值
第一,《梵蒂岡抄本》的發(fā)現(xiàn)在某種意義上改變了國(guó)際斯賓諾莎研究的面貌,該項(xiàng)目首次對(duì)這部作品進(jìn)行了系統(tǒng)的哲學(xué)研究。將《梵蒂岡抄本》發(fā)現(xiàn)與流轉(zhuǎn)的歷史視野放置在17世紀(jì)手抄本出版物與17—18世紀(jì)秘密文獻(xiàn)(clandestina)的視野之中,會(huì)發(fā)現(xiàn)斯賓諾莎的生活、著述與接受史,將顯示出與以往斯賓諾莎研究截然不同的面相。
第二,通過發(fā)現(xiàn)《梵蒂岡抄本》的機(jī)緣,該項(xiàng)目以斯賓諾莎的著述及其版本傳播為觸角,將討論的視域延伸到整個(gè)歐洲17世紀(jì)手抄本出版物及其流轉(zhuǎn)在激進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)之中可能扮演的重要角色。
第三,該項(xiàng)目補(bǔ)充了國(guó)內(nèi)斯賓諾莎研究界對(duì)斯賓諾莎生平、著述版本和接受史的系統(tǒng)研究方面的空白。以往國(guó)內(nèi)對(duì)于斯賓諾莎著作的版本介紹和接受史的考察相對(duì)邊緣。國(guó)內(nèi)學(xué)界雖然注意到了一些相關(guān)的哲學(xué)問題,但尚無系統(tǒng)性的研究論著。該項(xiàng)目成果吸收了大量西方古代至當(dāng)代學(xué)者的研究成果,并嘗試得出自己的研究結(jié)論。
來源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科研局
地址:北京市東城區(qū)建國(guó)門內(nèi)大街5號(hào)郵編:100732
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中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所毛竹主持完成的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“斯賓諾莎《梵蒂岡抄本》編譯研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):19CZX044),階段性成果包括在《哲學(xué)研究》等期刊發(fā)表的學(xué)術(shù)論文10篇,以及《神學(xué)與科學(xué)的想象——從中世紀(jì)到十七世紀(jì)》等譯著2部,最終成果為專著《抄本與流轉(zhuǎn):塑造斯賓諾莎》。結(jié)項(xiàng)等級(jí)為優(yōu)秀。
一、研究目的和意義
2011年出版的斯賓諾莎代表作《倫理學(xué)》的《梵蒂岡抄本》(Vat. Lat. 12838,以下稱《梵蒂岡抄本》),是迄今唯一一部斯賓諾莎生前流轉(zhuǎn)的《倫理學(xué)》文本。這部抄本偶然在2010年從羅馬梵蒂岡信仰教義部檔案館發(fā)現(xiàn),其發(fā)現(xiàn)對(duì)幾乎所有斯賓諾莎研究者而言都意義重大。書稿《抄本與流轉(zhuǎn):塑造斯賓諾莎》以斯賓諾莎的著述及其版本傳播為觸角,將討論的視域延伸到整個(gè)歐洲17世紀(jì)手抄本出版物及其流轉(zhuǎn)在激進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)之中可能扮演的重要角色。
二、成果的主要內(nèi)容
該項(xiàng)目從《梵蒂岡抄本》的發(fā)現(xiàn),以及圍繞該抄本發(fā)行與流轉(zhuǎn)的斯賓諾莎朋友圈子入手,以既有斯賓諾莎文獻(xiàn)考據(jù)為依托,致力于從歷史環(huán)境、社會(huì)背景、思想來源和可能影響入手,盡可能還原斯賓諾莎的真實(shí)面相與歷代斯賓諾莎研究者對(duì)斯賓諾莎形象的塑造。主要內(nèi)容分為三卷:
第一,分別從斯賓諾莎的生平、朋友和同時(shí)代人入手,揭示這些出場(chǎng)人物在斯賓諾莎《遺著集》的編訂和版本流傳之中扮演的角色。
第二,圍繞包括《梵蒂岡抄本》在內(nèi)的斯賓諾莎不同哲學(xué)文本的版本與流轉(zhuǎn)的考察,了解到他的思想是如何通過不同的印刷版本傳播與流轉(zhuǎn)。
第三,斯賓諾莎早期接受史。斯賓諾莎生前和去世之后,很多激進(jìn)的秘密手稿都被懷疑出自斯賓諾莎之手,或者繼承自斯賓諾莎的精神。這些自有其命運(yùn)的書籍經(jīng)過各種方式歷經(jīng)數(shù)百年的傳播與流轉(zhuǎn),塑造了各個(gè)時(shí)代的人們對(duì)斯賓諾莎思想的接受。
三、成果的主要價(jià)值
第一,《梵蒂岡抄本》的發(fā)現(xiàn)在某種意義上改變了國(guó)際斯賓諾莎研究的面貌,該項(xiàng)目首次對(duì)這部作品進(jìn)行了系統(tǒng)的哲學(xué)研究。將《梵蒂岡抄本》發(fā)現(xiàn)與流轉(zhuǎn)的歷史視野放置在17世紀(jì)手抄本出版物與17—18世紀(jì)秘密文獻(xiàn)(clandestina)的視野之中,會(huì)發(fā)現(xiàn)斯賓諾莎的生活、著述與接受史,將顯示出與以往斯賓諾莎研究截然不同的面相。
第二,通過發(fā)現(xiàn)《梵蒂岡抄本》的機(jī)緣,該項(xiàng)目以斯賓諾莎的著述及其版本傳播為觸角,將討論的視域延伸到整個(gè)歐洲17世紀(jì)手抄本出版物及其流轉(zhuǎn)在激進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)之中可能扮演的重要角色。
第三,該項(xiàng)目補(bǔ)充了國(guó)內(nèi)斯賓諾莎研究界對(duì)斯賓諾莎生平、著述版本和接受史的系統(tǒng)研究方面的空白。以往國(guó)內(nèi)對(duì)于斯賓諾莎著作的版本介紹和接受史的考察相對(duì)邊緣。國(guó)內(nèi)學(xué)界雖然注意到了一些相關(guān)的哲學(xué)問題,但尚無系統(tǒng)性的研究論著。該項(xiàng)目成果吸收了大量西方古代至當(dāng)代學(xué)者的研究成果,并嘗試得出自己的研究結(jié)論。
來源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科研局
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