中國社會科學院哲學研究所是我國哲學學科的重要學術機構和研究中心。其前身是中國科學院哲學社會科學部哲學研究所。歷任所長為潘梓年、許立群、邢賁思、汝信(兼)、陳筠泉、李景源、謝地坤。中華人民共和國成立前,全國沒有專門的哲學研究機構。為了適應社會主義改造和建設事業(yè)發(fā)展的需要... ... <詳情>
黨委書記
黨委副書記,所長
黨委常委, 紀委書記,副所長
黨委常委,副所長
黨委書記、副所長
哲學研究所現(xiàn)行的領導體制是黨委領導下的所長負責制。此前曾實行過黨支部、黨的領導小組、黨總支、黨委、機關黨委、分黨組、聯(lián)合黨委等領導形式。1955年4月,哲學所成立第一屆黨支部,周宜明擔任支部書記,下半年黨支部增設宣傳委員和組織委員,李奇擔任宣傳委員,魯孝文擔任組織委員。<詳情>
哲學專業(yè)書庫的前身是哲學研究所圖書館,與哲學研究所同時成立于1955年。1994年底,院所圖書館合并之后將其劃為哲學所自管庫,從此只保留圖書借閱流通業(yè)務,不再購進新書。
2009年1月16日,作為中國社會科學院圖書館體制機制改革的重要舉措之一,哲學專業(yè)書庫正式掛牌。
哲學系以中國社會科學院哲學研究所為依托,成立于1978年。中國社會科學院哲學研究所為國家級專業(yè)研究學術機構。1955年成立中國科學院哲學社會科學部后,哲學所便開始招收培養(yǎng)研究生,因“文革”一度停止招生。自1978年中國社會科學院成立以來...<詳情>
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《哲學中國》
《哲學研究》
《哲學動態(tài)》
《世界哲學》
為了呈現(xiàn) “普遍歷史的理念”,康德將歷史之開端的追問指向“人的實存”
以斯帕克為代表的設計史家認為,20世紀60年代的意大利激進運動與90年代的批判性設計之間存在...
對于魏晉玄學中的情感思想,學界常以個人情感的自由釋放對其進行概括,王弼“圣人有情”說頗受...
《亞波羅》作為現(xiàn)代早期藝專??谥袊佬g高等教育的探索時期貢獻了最早的一批藝術學理論文章
作為“六經(jīng)”之首,《周易》卦象體系的建構并非“觀物取象”式的經(jīng)驗結果,而是首先體現(xiàn)為對...
“教化”概念出現(xiàn)于18世紀的思想世界,既代表了傳統(tǒng)思想中人性教化觀念的現(xiàn)實化訴求
對崇高與雄渾兩個不同思想背景下的審美范疇進行對照分析,目的固然是通過繞道他者以彰顯兩個...
1935—1939年間,處于流亡期間的德國思想家瓦爾特·本雅明完成了美學名篇《可技術復制時代的...
縱觀18世紀的?sthetik探索,學科訴求的底層內(nèi)含的是邏輯路徑的推進。
如果說趣味問題是近代西方思想構建美學學科的引線,那么18世紀對這一問題的回應,不再限于對...
漢代經(jīng)學視野下的《詩》學以齊詩學為代表,具備典型的陰陽五行論特征,學界常以“五際”說契入
20世紀以來,隨著新文化運動與五四運動的洗禮,民國政府對美育的重視,中國現(xiàn)代美術史的書寫...
“批判性設計”是20世紀90年代在倫敦皇家藝術學院出現(xiàn)的一種設計主張
回顧近代思想中的情動理論,霍布斯將其與主體的欲求能力相關聯(lián),這對此后該理論的發(fā)展產(chǎn)生了...
追溯“物”在思想流變的實際狀況,審美存在構成其得以呈現(xiàn)的基礎條件。
第三者問題的產(chǎn)生,源于康德對邏輯的變革。從傳統(tǒng)的分析判斷轉向先驗邏輯后,由于組成先天綜...
對于“新美學”的建構,德國當代美學將其稱為對鮑姆嘉通關于美學作為“感性認知”這一最初構想...
作為當代德國風頭正勁的哲學家,沃爾夫岡·韋爾施(WolfgangWelsch)通過返回鮑姆嘉通,將美學...
李樸園的美學觀點體現(xiàn)在他的專著與藝術評論文章中,綜合這些觀點可以發(fā)現(xiàn)
從《審美教育書簡》的現(xiàn)實訴求來看,人們通常將席勒的審美教育思想定位為對審美烏托邦的構建
人們一般將文人畫在宋代的獨立歸因于蘇軾,正是通過這位北宋中期的文壇領袖
在當代視野下梳理王朝聞的美育探索,其意圖并非對其審美教育理論做專題式研究
《圖畫見聞志》是宋代郭若虛承接唐代張彥遠《歷代名畫記》所寫的繪畫斷代史著作
作為現(xiàn)代審美范疇,“怪誕”與“時尚”呈現(xiàn)出特有的結構,即通過形式所內(nèi)含的對立彰顯其與普...
20世紀初,為改造國民性,蔡元培從教育層面提出“以美育代宗教說”
從社會契約理論的普遍意志到康德的自由意志,意志概念的內(nèi)涵發(fā)生了重要變化
上世紀50年代末,戰(zhàn)后經(jīng)濟的快速發(fā)展為歐美發(fā)達國家?guī)砹艘粋€物質(zhì)繁榮以及以消費為主導的時代。
中國在古代是紡織技藝最為發(fā)達的國家,素有“絲綢之國”的稱謂。
美的本質(zhì)是美學學科的核心問題,無法回避。
意大利漢學家馬利奧·沙巴蒂尼曾對朱光潛的美學思想作過一番評價,直言其“移西方美學之花接中...
藝術在哲學體系中的地位一直是黑格爾藝術哲學的難點,黑格爾《美學講演錄(1820/1821)》這份講...
從道德情感主義的道德感(moralsense)到康德的道德情感(moralfeeling),情感概念的內(nèi)涵發(fā)生了關...
形象歷來被認為是美的先決條件。美無論是作為名詞抑或形容詞,其定義中作為形象的形式因素,都...
本文從“心”“境”關系來探討中國茶道美學的境界問題?;凇靶木郴ヒ馈倍鴮崿F(xiàn)的"心境互滲",...
康德的道德律有著明顯的形式邏輯意義上的訴求,近乎不矛盾律;判斷力批判中的“共通感”思想也...
西美爾與史文德森在對時尚的研究中將時尚規(guī)定為求新與變化,在史文德森看來,“唯有當一個事...
在上世紀50年代“美學大討論”中, 高爾泰以其詩人的感性與畫家的
“自然”作為審美對象始于漢末1, 但“自然美”真正成為一種
在《詩性正義:文學想象與公共生活》一書中, 瑪莎·努斯鮑姆將文學想象和詩歌理解
葉朗教授的“美在意象”說, 無疑是新時期美學的標
藝術化生活作為傳統(tǒng)士人理想的生活方式肇始于先秦之際??鬃印霸『跻? 風乎
德國早期浪漫主義 (1) 對美學的重要貢獻之一, 是將看上去不美的東
一般而言, 幻象是指對現(xiàn)實空間和物象的變形處理及其效果, 審美幻象則是
從晚期尼采開始, 不少西方思想家都用“虛無主義”作為自己現(xiàn)代
“審美”作為當代情感研究的一個領域, 廣義上是指感官體驗。從
改革開放以來的40年, 是中國美學史研究最具歷史持續(xù)性、也最繁榮的時期。這
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